大家好，今天给各位分享孟子对生活的句子的一些知识，其中也会对出自《孟子》的有关尊老爱幼的名言有哪些进行解释，文章篇幅可能偏长，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在就马上开始吧！

本文目录

1. 体现孟子性善论的句子(36句)
2. 孟子体现大丈夫精神的句子(35句)
3. 出自《孟子》的有关尊老爱幼的名言有哪些

[One]、体现孟子性善论的句子(36句)

〖One〗、天和比不上地利人和，地利人和比不上人与。

〖Two〗、寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。

〖Three〗、我欲托之空言，不如载之行事之深切着明也。

〖Four〗、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

〖Five〗、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。

〖Six〗、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。

〖Seven〗、鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。

〖Eight〗、不以规距，不能成方圆。不以六律，不能正五音。

〖Nine〗、智者以其昭昭，使人昭昭；今以其昏昏，使人昭昭。

〖Ten〗、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。

1〖One〗、颂其诗，读其书，不知道此人可乎？是以论其世也。

1〖Two〗、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。

1〖Three〗、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

1〖Four〗、学不厌，智也；教不倦，仁也，仁且智，夫子即圣也。

1〖Five〗、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。

1〖Six〗、父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

1〖Seven〗、说诗者，不以文害辞，不以辞害志以意逆志，是为得之。

1〖Eight〗、人有不为也，而后可以有为。人要有所不为，才能有所为。

1〖Nine〗、分人以财谓之惠，教人以善谓之忠，为天下得人者谓之仁。

20、则天下归之，以政伤民，民乐其亡，以梃服强，仁与不仁也。

2〖One〗、仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以後世无传焉，臣未之闻也。

2〖Two〗、君视臣如手足，臣视君如父母；君视臣如草芥，臣视君如仇寇。

2〖Three〗、虽然有天地易得的东西，一日暴之，十日寒之，没有能活者也。

2〖Four〗、行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。

2〖Five〗、以粟易械者，不为厉陶冶，陶冶亦以其械器易粟者，岂为厉农夫哉？

2〖Six〗、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

2〖Seven〗、以力服人者，非心服也，力不赡也；以理服人者，管理中心悦而诚服也。

2〖Eight〗、人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。

2〖Nine〗、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。

30、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

3〖One〗、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。

3〖Two〗、杨子取为我，拔一毛而利天地，不以也。墨子兼爱，摩顶放踵利天地，而为。

3〖Three〗、求则得之，舍则失之；是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命。

3〖Four〗、体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其大者为小人，养其大者为大人。

3〖Five〗、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

3〖Six〗、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让的心，礼之端也；是非之心，智之端也。

[Two]、孟子体现大丈夫精神的句子(35句)

〖One〗、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。

〖Two〗、寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。

〖Three〗、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。

〖Four〗、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

〖Five〗、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。

〖Six〗、生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。

〖Seven〗、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。

〖Eight〗、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。

〖Nine〗、智者以其昭昭，使人昭昭；今以其昏昏，使人昭昭。

〖Ten〗、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。

1〖One〗、颂其诗，读其书，不知道此人可乎？是以论其世也。

1〖Two〗、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。

1〖Three〗、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道矣！

1〖Four〗、父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

1〖Five〗、诸侯之宝三：土地、人民、政事，宝珠玉者，殃必及身。

1〖Six〗、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣。

1〖Seven〗、人有不为也，而后可以有为。人要有所不为，才能有所为。

1〖Eight〗、分人以财谓之惠，教人以善谓之忠，为天下得人者谓之仁。

1〖Nine〗、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

20、孟子退自齐梁，述尧舜之道而着作焉，此大贤拟圣而作者也。

2〖One〗、庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。

2〖Two〗、人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而居，舍正路而不由，哀哉！

2〖Three〗、以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。

2〖Four〗、以粟易械者，不为厉陶冶，陶冶亦以其械器易粟者，岂为厉农夫哉？

2〖Five〗、谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗夫仁，亦在乎熟之而已矣。

2〖Six〗、得道者多助，失道者寡助寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

2〖Seven〗、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。

2〖Eight〗、以力服人者，非心服也，力不赡也；以理服人者，管理中心悦而诚服也。

2〖Nine〗、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。

30、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

3〖One〗、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。

3〖Two〗、求则得之，舍则失之；是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命。

3〖Three〗、有风人之托物，二雅之正言，可谓直而不倨，曲而不屈，命世亚圣之大才者也。

3〖Four〗、言定天下者一道，仁政而已，不贪**，人则归之，是故文王视民如伤，此之谓也。

3〖Five〗、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让的心，礼之端也；是非之心，智之端也。

[Three]、出自《孟子》的有关尊老爱幼的名言有哪些

〖One〗、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——战国时期·孟子、其弟子及其再传弟子·《孟子》

意思：在赡养孝敬自己的长辈时，不应忘记其他没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他没有血缘关系的小孩。

〖Two〗、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。——战国时期·孟子、其弟子及其再传弟子·《孟子》

意思：认真的兴办学校教育，反复用孝悌的道理教化百姓，头发花白的老人就不会背着或头顶着东西奔走在道路上了。

〖Three〗、挟泰山以超北海，此不能也，非不为也;为老人折枝，是不为也，非不能也。——战国时期·孟子、其弟子及其再传弟子·《孟子》

意思：把泰山夹在胳臂底下跳过北海，不是不愿意去做，是做不到；不为长辈做件小事，不是做不到，而是不愿意去做。

《孟子》一书共七篇，是战国时期孟子的言论汇编，记录了孟子与其他各家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，由孟子及其弟子（万章等）共同编撰而成。

《孟子》记录了孟子的治国思想、政治策略（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民为贵社稷次之君为轻）和政治行动，成书大约在战国中期，属儒家经典著作。其学说出发点为性善论，主张德治。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。

自从宋、元、明、清以来，都把它当做家传户诵的书。就像我们的教科书一样。《孟子》是四书中篇幅最大的部头最重的一本，有三万五千多字，从此直到清末，“四书”一直是科举必考内容。《孟子》这部书的理论，不但纯粹宏博，文章也极雄健优美。

《孟子》行文气势磅礴，感情充沛，雄辩滔滔，极富感染力，流传后世，影响深远，成为儒家经典著作之一。

借鉴资料来源：百度百科-孟子（儒家经典著作）

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