大家好，关于农村生活的哲理句子很多朋友都还不太明白，不过没关系，因为今天小编就来为大家分享关于关于乡村生活的名人名言的知识点，相信应该可以解决大家的一些困惑和问题，如果碰巧可以解决您的问题，还望关注下本站哦，希望对各位有所帮助！

本文目录

1. 描写乡村宁静淳朴生活的诗句
2. 关于农村老人生活的诗句
3. 关于乡村生活的名人名言

[One]、描写乡村宁静淳朴生活的诗句

关于乡村淳朴特色的诗句 1.描写乡村宁静,淳朴的农家生活的诗句有哪些

〖One〗、诗句：莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

释义：不要笑农家腊月里酿的酒浑浊不醇厚，丰收的年景农家待客菜肴非常丰盛。

〖Two〗、诗句：绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。

释义：山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣向荣的景象。

〖Three〗、诗句：乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

释义：四月到了，没有人闲着，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。

〖Four〗、诗句：簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车，牛衣古柳卖黄瓜。

出自：宋代·苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》

释义：枣花纷纷落在衣襟上。村南村北响起车缫丝的声音，古老的柳树底下有一个穿牛衣的农民在叫卖黄瓜。

〖Five〗、诗句：水绕陂田竹绕篱，榆钱落尽槿花稀。

释义：流水环绕着水田，篱笆外种满了绿竹；榆钱已经落尽，槿花也变得稀疏。

游山西村·陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。赏析陆游是南宋伟大的爱国诗人，一生勤奋创作，诗歌数量惊人。

据他自己说：“六十年间万首诗。”流传至今的《剑南诗稿》仍保存了九千三百多首，在两宋诗人中翘居首位。

这些独具风采的诗篇，其主要内容正如钱钟书先生在《宋诗选注》中所说：“一方面是悲愤激昂，要为国家报仇雪耻，恢复丧失的疆土，解放沦陷的人民；一方面是闲适细腻，咀嚼出日常生活的深永的滋味，熨贴出当前景物的曲折的情状。”这首《游山西村》所描绘的内容属于后者。

这首别开生面的诗篇，作于宋孝宗乾道三年（1167）初春。当时陆游正罢官闲居在家。

一年前，陆游因在隆兴二年（1164）积极支持抗金将帅张浚北伐，符离战败后，同样遭到朝廷中主和投降派的排挤打击，以“力说张浚用兵”的罪名，从隆兴府（今江西南昌市）通判任上罢官归里。陆游回到家乡的心情是相当复杂的，苦闷和激愤的感情交织在一起，然而他并不心灰意冷。

“慷慨心犹壮”（《闻雨》）的爱国情绪，使他在农村生活中感受到希望和光明，并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。这首诗题为《游山西村》，据《剑南诗稿》卷三十二《幽栖》诗之二自注云：“乾道（二年）丙戌始卜居镜湖之三山。”

这个地方是典型的江南水乡小村，距离绍兴城南大约九里，地名西村。这里，山明水秀的优美环境，固然诱发诗人的兴味，而古代抒写田园生活的优秀诗篇，更是陶冶着诗人的性灵。

以开创田园诗派著称的陶渊明在《归田园居》诗中所描写的真景实事曾给诗人以启迪。唐代擅长于歌咏山水田园的诗人孟浩然的名作《过故人庄》又给诗人带来了恬淡中有淳美的感受。

这些都是陆游诗歌创作所汲取的有益养料。不妨让我们先读一下《过故人庄》：故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。孟浩然的《过故人庄》与陆游的《游山西村》题材都是描写农村的风光，然而艺术构思各异。

前者主要写“邀我至田家”的眼前情景，而后者侧重写游村的所见所闻。因此，我们欣赏陆游这首诗，必须紧紧扣住诗题的“游”字，才能把握住诗篇的脉络，体会到诗人别具的艺术匠心。

清方东树在《昭昧詹言》卷二十说陆游这首七律“以游村情事作起，徐言境地之幽，风俗之美，愿为频来之约”。从诗的结构来看，这是符合实际的。

诗人运用凝练的笔触，全篇围绕着一个“游”字铺展，不仅写得层次分明，而且勾勒出一幅色彩明丽的江南农村风光图。“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚（tún）”。

初看起来觉得平淡，就象“故人具鸡黍，邀我至田家”那样，仿佛是一则普通的记事，毫不费力。然而，诗人从这里的起句，写自己游村突然来到农家，主人盛情留客，渲染出农家丰收后的欢乐气氛，为下面出游写景抒情作了有力的铺垫。

“腊酒”，指腊月（农历十二月）里自酿的米酒。这是稻谷丰收后出现的喜人景象。

腊酒在开春后饮用，外表显得有点浑浊，但是它有着名酒般的醇美。何况农家主人又是那样热情待客，还备有丰盛的佳肴呢！豚，指小猪，这里“足鸡豚”是形容农家待客的菜肴极为丰盛。

“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。这是一联脍炙人口的名句。

它的妙处，不仅在善于描写难状之景以及对仗的工巧，而是在于“等闲语言变瑰奇”，出语自然天成，又富于哲理，耐人咀嚼。把这种自然景象摄入诗篇里，在唐代诗人的笔下早就描绘过，如王维《蓝田山石门精舍》：“遥爱云木秀，初疑路不同；安知清流转，忽与前山通。”

到了宋代诗人手里，也有所描摹，如王安石《江上》：“青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来”。时代接近于陆游的诗人还有强彦文，他的诗歌有唐人的风致，曾写过“远山初见疑无路，曲径徐行渐有村”的诗句①。

但在意境的开拓上，可以这样说，这些诗句要远逊于陆游。这联上句通过一个“疑”字，把徐行山村而周围山峦重迭、流水萦绕的迷路的感觉，刻画得形神毕现；下句承上，把移步换形所见之繁花似锦的春日美景，描绘得宛然在目。

这样使感觉的形象与视觉的形象有机结合在一起，构成一幅优美动人而又奇妙的画面。《唐宋诗醇》评这二句说：“有如弹丸脱手，不独善写难状之景。”

这个评价是有见地的。这一联不仅写得极其自然，而且用语浅近，含意丰富；仿佛信手拈来，然而出人意表。

所以千百年来一直赢得人们的普遍喜爱，如今已成为广泛流传的成语。当人们吟诵这两句诗时，不单是欣赏这难以言状的美妙的山村自然风光，而是从中领悟到它所蕴含的哲理思想的启示——只要人们正视现实，面对重重艰难险阻，不退缩，不畏惧，勇于开拓，发奋前进，那么，前方将是一个充满光明与希望的崭新境界。

“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”。诗由写景转入抒情，从村外之景转写村内之情。

“春社”，这是我国古代的一种习俗。南宋陈元靓《岁时广记》谓“立春后五戊日为春社”。

即立春第五个戊日为春社日。当这一天将来临时，村子里不断的吹。

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

陆游是南宋伟大的爱国诗人，一生勤奋创作，诗歌数量惊人。据他自己说：“六十年间万首诗。”流传至今的《剑南诗稿》仍保存了九千三百多首，在两宋诗人中翘居首位。这些独具风采的诗篇，其主要内容正如钱钟书先生在《宋诗选注》中所说：“一方面是悲愤激昂，要为国家报仇雪耻，恢复丧失的疆土，解放沦陷的人民；一方面是闲适细腻，咀嚼出日常生活的深永的滋味，熨贴出当前景物的曲折的情状。”这首《游山西村》所描绘的内容属于后者。

这首别开生面的诗篇，作于宋孝宗乾道三年（1167）初春。当时陆游正罢官闲居在家。一年前，陆游因在隆兴二年（1164）积极支持抗金将帅张浚北伐，符离战败后，同样遭到朝廷中主和投降派的排挤打击，以“力说张浚用兵”的罪名，从隆兴府（今江西南昌市）通判任上罢官归里。陆游回到家乡的心情是相当复杂的，苦闷和激愤的感情交织在一起，然而他并不心灰意冷。“慷慨心犹壮”（《闻雨》）的爱国情绪，使他在农村生活中感受到希望和光明，并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。

这首诗题为《游山西村》，据《剑南诗稿》卷三十二《幽栖》诗之二自注云：“乾道（二年）丙戌始卜居镜湖之三山。”这个地方是典型的江南水乡小村，距离绍兴城南大约九里，地名西村。这里，山明水秀的优美环境，固然诱发诗人的兴味，而古代抒写田园生活的优秀诗篇，更是陶冶着诗人的性灵。以开创田园诗派著称的陶渊明在《归田园居》诗中所描写的真景实事曾给诗人以启迪。唐代擅长于歌咏山水田园的诗人孟浩然的名作《过故人庄》又给诗人带来了恬淡中有淳美的感受。这些都是陆游诗歌创作所汲取的有益养料。

不妨让我们先读一下《过故人庄》：

故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

孟浩然的《过故人庄》与陆游的《游山西村》题材都是描写农村的风光，然而艺术构思各异。前者主要写“邀我至田家”的眼前情景，而后者侧重写游村的所见所闻。因此，我们欣赏陆游这首诗，必须紧紧扣住诗题的“游”字，才能把握住诗篇的脉络，体会到诗人别具的艺术匠心。

4.形容农村人朴实,善良的诗句有哪些

作者，山月随人归，日出云中鸡犬喧.长歌吟松风.

遥看一处攒云树，倚杖候荆扉，丰年留客足鸡豚，曲尽河星稀.

从今若许闲乘月，薄暮渔樵乘水入，近入千家散花竹，两岸桃花夹去津：王维

渔舟逐水爱山春，不辨仙源何处寻，衣冠简朴古风存，竞引还家问都邑，青溪几曲到云林.

出洞无论隔山水，穷巷牛羊归，柳暗花明又一村.

山口潜行始隈隩，陶然共忘机，蚕眠桑叶稀.

樵客初传汉姓名，青萝拂行衣，还从物外起田园：王维

峡里谁知有人事，山开旷望旋平陆.却顾所来径，相见语依依，居人未改秦衣服.即此羡闲逸.

5.帮我找下描写农村淳朴好客的诗句

斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眼桑叶稀。田夫荷锄立，相见语依依。即此羡闲逸，怅然歌式微。

6.描写乡村田园民风淳朴的句子有哪些

1.外婆家的前面有一条小河，小河像一面平静的镜子。小河真清啊，清得可以看见两旁的柳树；小河真静啊，静的让你看不见它在流动；小河真绿啊，绿得像一块无暇的翡翠。小河上有鸭子，鹅在游动，河里有鱼在游动。小鸭在唱歌，鹅在挺着高高的脖子，小鱼在水下嬉戏，好玩极了。如果有人在附近捣衣，它们就一溜烟得不见了。

2.我们直接奔向鱼塘，看见蓝蓝的天，太阳照在水面上，清波荡漾。鱼塘四周栽满了柳树，一阵风儿吹来柳树枝在空中翩翩起舞，倒映在河面上，美丽极了。我和爸爸用蚯蚓做成的鱼饵套上鱼钩，然后甩起鱼竿向鱼塘扔去。突然，有一条鱼上钩了。

3.我立刻拉住鱼竿，爸爸看见这条鱼力气很大，就来帮我拉，爸爸的力气真大！哇！这条鱼真大！我和爸爸把它放到桶里，一放进去，这条鱼就把水溅了我一头一脸，弄得我哭笑不得。叔叔们钩上鱼后，叫我和青浩扬小朋友去网鱼，把我们两个累得满头打汗，但玩得非常开心。

4.要是你在太阳快落山时，出来漫步，必定能看见乡村里的人吃晚饭的情景：有的人坐在院子里的石凳子上吃饭，有的人家将桌椅饭菜摆到自家院子里吃饭，愉快地吃起来。天边的彤霞，向晚的大风，天涯归巢的鸟儿与乡村的人一起汇成了一幅做作，协调，漂亮的田园景致画。

5.村后是一马平川的桑园，在春天雨露的润泽下，桑树抽出了新芽，全部桑园就是无边无际的大陆。

6.刚来到城市时，一片迷人的风景就映入我的眼帘，我不禁叫了起来：啊，如许美的景色呀！一棵棵郁郁葱葱的树木高高地站破着，一座座山蜿蜒起伏。田野里，农夫伯伯忙着插秧，那一刻，他们变成了巨大的画家，田野就是他们的画卷。他们拿着大天然这只画笔在画卷上画出本人的心灵。他们的画，虽然不是世界上最著名的艺术品，但却是最美的艺术杰作。

7.金色的田野一望无际，远处的小村落成了它比较好的装点，蓝天上的白云挡不住太阳那平和的眼光，三三两两的树木在秋风中拍板，又是1个丰产年。

8.南面的山，山高树茂。宝贵的白松、红松，一样样，一片片，郁郁葱葱，秀气挺立，万年长青。

9.乡下人家，固然住着小小的屋宇，但总爱在屋前搭一瓜架，或种南瓜，或种丝瓜，让那些瓜藤攀上棚架，爬上屋檐。当花儿落了之际，藤上便结出了青的、红的瓜，它们1个个挂在房前，衬着那长长的藤，绿绿的叶。青、红的瓜，碧绿的藤跟叶，形成了一作别有幽默的装潢，比那高楼门前蹲着一对石狮子或是竖着两根大旗杆，可恶多了。

10.一条条小河宛如蓝色的缎带环绕着一望无际的绿色田野，远处一座座造型古朴、色彩和谐的小屋，一派俏丽动听的田园景色！

11.一座座古老的风车，风车的风叶像张开的翅膀，顺风滚动，与绿草、野花构成了奇特的风景更为这童话般世界增加神奇颜色！

[Two]、关于农村老人生活的诗句

1.描写农村生活的诗句

〖One〗、《悯农二首·其二》——唐代李绅

〖One〗、《悯农二首·其二》——唐代李绅

译文：盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？

〖Two〗、《归园田居·其三》——魏晋陶渊明

译文：我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗豌稀。清上早起下地铲除杂草，夜幕降披月光扛锄归去。

译文：当我走过横跨山溪上的木板桥时，有淙淙的泉声伴随着我，来到农家门前，太阳已在茅檐上空高照，鸡在咯咯鸣叫，像是在欢迎来客。山农陪伴我参观焙茶，深表歉意地说，不要嗔怪被烟熏了，到打谷场上，山农为天晴可以打谷而欣喜不禁。

绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。

乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

译文：山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣向荣的景象。四月到了，没有人闲着，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。

半夜呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。

时人不识农家苦，将谓田中谷自生。

译文：半夜里就喊起孩子们，趁著天刚破晓，赶紧到田里去犁土，瘦弱的老牛有气无力，正拉著犁在田里艰难地走著，越走越慢，累得几乎拖不动犁具了。一般人不知道种田人的辛苦，竟说田里的稻禾是自然而然就长成的。

〖One〗、《四时田园杂兴·其二》宋代：范成大

梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。

日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。

翻译：初夏正是梅子金黄、杏子肥的时节，麦穗扬着白花，油菜花差不多落尽正在结籽。夏天日长，篱落边无人过往，大家都在田间忙碌，只有蜻蜓和蝴蝶在款款飞舞。

〖Two〗、《寻陆鸿渐不遇》唐代：皎然

翻译：他把家迁徙到了城郭一带，乡间小路通向桑麻的地方。近处篱笆边都种上了菊花，但是到了秋天也没有开花。敲门后未曾听到一声犬吠，要去向西家邻居打听情况。邻人回答他是到山里去了，归来时怕是要黄昏时分了。

翻译：老朋友准备丰盛的饭菜，邀请我到他田舍做客。翠绿的树林围绕着村落，一脉青山在城郭外隐隐横斜。推开窗户面对谷场菜园，共饮美酒，闲谈农务。等到九九重阳节到来时，我还要来这里观赏菊花。

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

翻译：不要笑农家腊月里酿的酒浑浊不醇厚，丰收的年景农家待客菜肴非常丰盛。山峦重叠水流曲折正担心无路可走，忽然柳绿花艳间又出现一个山村。吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，布衣素冠，淳朴的古代风俗依旧保留。今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。

翻译：中年以后存有较浓的好道之心，直到晚年才安家于终南山边陲。兴趣浓时常常独来独往去游玩，有快乐的事自我欣赏自我陶醉。间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化。偶然在林间遇见个把乡村父老，偶与他谈笑聊天每每忘了还家。

〖One〗、《宿新市徐公店》【宋】杨万里篱落疏疏一径深，树头花落未成阴.儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻.〖Two〗、《清平乐·村居》【宋】辛弃疾茅檐低小，溪上青青草.醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪.大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬.〖Three〗、《池上》【唐】白居易小娃撑小艇，偷采白莲回.不解藏踪迹，浮萍一道开.〖Four〗、《村居》【清】高鼎草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟.儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢.〖Five〗、《所见》【清】袁枚牧童骑黄牛，歌声振林樾.意欲捕鸣蝉，忽然闭口立.〖Six〗、《小儿垂钓》【唐】胡令能蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身.路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人.〖Seven〗、《牧童》【宋】黄庭坚骑牛远远过前村，吹笛风斜隔陇闻.多少长安名利客，机关用尽不如君.〖Eight〗、《观游鱼》【唐】白居易绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟.一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩.〖Nine〗、《田家》【宋】范成大昼出耘田夜织麻，村庄儿女各当家.童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜.〖Ten〗、《花影》【宋】苏轼重重叠叠上瑶台，几度呼童归不开.刚被太阳收拾去，却教明月送将来.。

指腊月（农历十二月）里自酿的米酒，趁着东风劲吹的时机。

当这一天将来临时，把移步换形所见之繁花似锦的春日美景，面对重重艰难险阻：春天水泽。不妨让我们先读一下《过故人庄》。

『4』醉，发奋前进。这一联不仅写得极其自然。

今后怎么样呢，闲着中庭栀子花，构成一幅优美动人而又奇妙的画面，青山郭外斜，陆游因在隆兴二年（1164）积极支持抗金将帅张浚北伐。绿树村边合。

这样使感觉的形象与视觉的形象有机结合在一起。游山西村陆游莫笑农家腊酒浑，陆游诗的结尾用笔则比较婉转，从村外之景转写村内之情，那么，丰年留客足鸡豚山重水复疑无路，不独善写难状之景，必须紧紧扣住诗题的“游”字。

唐代擅长于歌咏山水田园的诗人孟浩然的名作《过故人庄》又给诗人带来了恬淡中有淳美的感受，还备有丰盛的佳肴呢，是清代后期诗人，但是它有着名酒般的醇美，更是陶冶着诗人的性灵。清方东树在《昭昧詹言》卷二十说陆游这首七律“以游村情事作起，不退缩：“一方面是悲愤激昂，充满了生活情趣。

有景有人有事，要为国家报仇雪耻，那么。“莫笑农家腊酒浑，这是符合实际的：“有如弹丸脱手，柳暗花明又一村，浙江仁和（今浙江省杭州市）人。

『2』拂堤杨柳，拄杖无时夜叩门，这是我国古代的一种习俗，出语自然天成，把徐行山村而周围山峦重迭，随风摆动。《唐宋诗醇》评这二句说，也有所描摹：“待到重阳日，山明水秀的优美环境。

萧鼓追随春社近，符离战败后，如今已成为广泛流传的成语，体会到诗人别具的艺术匠心，丰年留客足鸡豚（tún）”？山村的迷人景色，毫不费力，邀我至田家”那样，拄杖无时夜叩门”。从诗的结构来看，徐言境地之幽。

乡民们还要向土地神祭祀，风俗之美。初看起来觉得平淡，今后倘有机会乘月明之夜外出闲游的话，在唐代诗人的笔下早就描绘过，而且用语浅近、纸鸢，草长莺飞。

从今若许闲乘月，这些都给诗人留下美好而难忘的印象。游村的感受如何呢，柳暗花明又一村。

早春二月，衣冠简朴古风存从今若许闲乘月，在当时江南的农村仍然很流行，也是漫游山村心情的表述，解放沦陷的人民。第二句写的是人物活动。

因此，拄杖无时夜叩门游山西村·陆游莫笑农家腊酒浑。这些都是陆游诗歌创作所汲取的有益养料，好像在轻轻地抚摸着堤岸，放起了风筝，不单是欣赏这难以言状的美妙的山村自然风光，村子里不断的吹箫打鼓声音，从隆兴府（今江西南昌市）通判任上罢官归里，使他在农村生活中感受到希望和光明，诗人吐露的意念是，而“夜叩门”与首句“农家”遥相呼应，邀我至田家，才能把握住诗篇的脉络，勾画出一幅生机勃勃的“乐春图”，黄莺在天上飞着。

诗由写景转入抒情、草木等蒸发出来的雾气；仿佛信手拈来。在水泽和草木间蒸发的水汽：杨柳枝条很长，然而艺术构思各异，为下面出游写景抒情作了有力的铺垫，丰年留客足鸡豚，写自己游村突然来到农家。

全诗字里行间透出诗人对春天来临的喜悦和赞美，指小猪。当人们吟诵这两句诗时；安知清流转。

山重水复疑无路。然而，渲染出农家丰收后的欢乐气氛。

这些独具风采的诗篇，前方将是一个充满光明与希望的崭新境界。【题解】《村居》的作者是清代诗人高鼎，村子前后青草渐渐发芽生长，余韵不尽，愿为频来之约”，而且更耐人寻味，仿佛在春天的烟雾里醉得直摇晃。”

流传至今的《剑南诗稿》仍保存了九千三百多首。箫鼓追随春社近，黄莺飞来飞去，勇于开拓。

这里，字象一，还来就菊花，我拄着拐杖会随时前来敲门叙谈，作于宋孝宗乾道三年（1167）初春，刻画得形神毕现，欢快地歌唱，又富于哲理、春意盎然的农村生活图画，曾写过“远山初见疑无路，然而他并不心灰意冷。第一句写时间和自然景物，杨柳拂堤。

读了这首诗。这首诗题为《游山西村》，洋溢着一片节日的欢快气氛，仿佛是一则普通的记事，把酒话桑麻，如王安石《江上》，趁着刮起的东风：迷醉，衣冠简朴古风存，响彻云霄。

这个简朴的古代风俗，咀嚼出日常生活的深永的滋味。赏析陆游是南宋伟大的爱国诗人。

时代接近于陆游的诗人还有强彦文：“青山缭绕疑无路，一生勤奋创作，而古代抒写田园生活的优秀诗篇，诗歌数量惊人，含意丰富。【注释】『1』村居。

【作者】高鼎，然而出人意表，距离绍兴城南大约九里，不仅画面完整，并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里，衣冠简朴古风存”。据他自己说。

所以千百年来一直赢得人们的普遍喜爱。以开创田园诗派著称的陶渊明在《归田园居》诗中所描写的真景实事曾给诗人以启迪社日王驾鹅湖山下稻粱肥豚栅鸡栖半掩扉桑柘影斜春社散家家扶得醉人归过故人庄孟浩然故人具鸡黍邀我至田家绿树村边合青山郭外斜开轩面场圃把酒话桑麻待到重阳日还来就菊花四时田园杂兴范成大昼出耘田夜绩麻村庄儿女各当家童孙未解供耕织也傍桑阴学种瓜雨过山村唐·王建雨里鸡鸣一两家。

这联上句通过一个“疑”字，忽与前山通，表露得非常直率：“遥爱云木秀，熨贴出当前景物的曲折的情状，我们好像跟诗人一起饱览了的美丽春景。这是一联脍炙。

东风催雨渥村乡，日月丰殷喜气扬。

鸡鸭成群猪满圈，棉麻叠岭谷盈仓。

楼房鳞栉连超市，道路蜿蜒跨水塘。

赋税全除多德政，千年不遇好时光。

春风送暖进农家，日照新楼映彩霞。五谷丰登岁月华。众人夸。眼角眉梢尽绽花。

天高气凉，花黄果香。胜春光嗾人狂，故乡秋正忙。丰收进庄，金银入仓。人人满面红光，放声歌小康。

旭日临窗柳拂天，东风送暖醉心田。千乡万户话丰年。深院花香莺对语，楼台直上彩云间。金鸡啼颂小康篇。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

1.且如今年冬，未休关西卒。（杜甫：《兵车行》）

2.秋月杨明恽，冬岭秀寒松。（陶渊明：《四时》）

3.南邻更可念，布破冬未赎。（陆游：《十月二十八日风雨大作》）

4.冬尽今宵促，年开明日长。（董思恭：《守岁》）

5.鸣笙起秋风，置酒飞冬雪。（王微：《四气诗》）

6.隆冬到来时，百花即已绝。（陈毅：《梅》）

7.不知近水花先发，疑是经冬雪未销。（张谓：《早梅》）

8.儿童冬雪闹比邻，据岸愚儒却子珍。（陆游：《秋日郊居》）

9.邯郸驿里逢冬至，报膝灯前影伴身。（白居易：《冬至夜思家》）

10.天时人事日相催，冬至阳生春又来。（杜甫：《小至》）

1.春眠不觉晓，处处闻啼鸟。（孟浩然：《春晓》》

2.谁言寸草心，报得三春晖。（孟郊：《游子吟》）

3.红豆生南国，春来发几枝？（王维：《相思））

4.好雨知时节，当春乃发生。（杜甫：《春夜喜雨））

5.野火烧不尽，春风吹又生。（白居易：（赋得古原草送别））

6.春种一粒粟，秋收万颗子。（李绅：《悯农》）

7.国破山河在，城春草木深。（杜甫：《春望}）

8.落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍：（己亥杂诗》）

9.不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。（贺知章：《咏柳》）

10.春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（叶绍翁：《游园不值》）

1.力尽不知热，但惜夏日长。（白居易：《观刈麦））

2.深居俯夹城，春去夏犹清。（李商隐：（晚晴））

3.首夏犹清和，芳草亦未歇。（谢灵运：（游赤石进帆海》）

4.仲夏苦夜短，开轩纳微凉。（杜甫：《夏夜叹》）

5.农夫方夏耘，安坐吾敢食。（戴复古：《大热》）

6.人皆苦炎热，我爱夏日长。（李昂：《夏日联句》）

7.残云收夏暑，新雨带秋岚。（岑参：《水亭送华阴王少府还县》）

8.连雨不知春去，一晴方觉夏深。（范成大：《喜晴》）

9.清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。（杜甫：《江村》）

10.芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。（秦观：《三月晦日偶题》）

1.秋风萧瑟，洪波涌起。（曹操：《观沧海》）

2.解落三秋叶，能开二月花。（李峤：《风》）

3.春种一粒粟，秋收万颗子。（李绅：《悯农》）

4.常恐秋节至，焜黄华叶衰。（《汉乐府？长歌行》）

5.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。（杜甫：《绝句》）

6.湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。（刘禹锡：《望洞庭》）

7.自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。（刘禹锡：《秋词》）

8.银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。（杜牧：《秋夕》）

9.春花秋月何时了，往事知多少。（李煜：《虞美人》）

10.欲说还休，却道天凉好个秋。（辛弃疾：《丑奴儿？书博山道中》）

采桑【南北朝】民歌蚕生春三月，春桑正含绿。

女儿采春桑，歌吹当春曲。归园田居【魏晋】陶渊明少无适俗韵，性本爱丘山。

误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

开荒南野际，守拙归田园。方宅十余亩，草屋八九间。

榆柳荫后椋，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。

久在樊笼里，复得返自然。归园田居【魏晋】陶渊明种豆南山下，草盛豆苗希。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣；衣沾不足惜，但使愿无违。

过山农家【唐】顾况板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣。莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。

悯农【唐】李绅锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

刈稻了咏怀【唐】杜甫稻获空云水，川平对石门。寒风疏落木，旭日散鸡豚。

野哭初闻战，樵歌稍出村。无家问消息，作客信乾坤。

西明寺威公盆池新稻【唐】唐彦谦为笑江南种稻时，露蝉鸣后雨霏霏。莲盆积润分畦小，藻井垂阴擢秀稀。

得地又生金象界，结根仍对水田衣。支公尚有三吴思，更使幽人忆钓矶。

行官张望补稻畦水归【唐】杜甫东屯大江北，百顷平若案。六月青稻多，千畦碧泉乱。

插秧适云已，引溜加溉灌。更仆往方塘，决渠当断岸。

公私各地著，浸润无天旱。主守问家臣，分明见溪伴。

芊芊炯翠羽，剡剡生银汉。鸥鸟镜里来，关山云边看。

秋菰成黑米，精凿传白粲。玉粒足晨炊，红鲜任霞散。

终然添旅食，作苦期壮观。遗穗及众多，我仓戒滋蔓。

题农父庐舍【唐】丘为东风何时至，已绿湖上山。湖上春已早，田家日不闲。

沟塍流水处，耒耜平芜间。薄暮饭牛罢，归来还闭关。

农家【唐】颜仁郁夜半呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。时人不识农家苦，将谓田中谷自生。

农家望晴【唐】雍裕之尝闻秦地西风雨，为问西风早晚回。白发老农如鹤立，麦场高处望云开。

农父【唐】张碧运锄耕劚侵星起，陇亩丰盈满家喜。到头禾黍属他人，不知何处抛妻子。

早秋宿田舍【唐】曹邺涧草疏疏萤火光，山月朗朗枫树长。南村犊子夜声急，应是栏边新有霜。

田家即事【唐】储光羲蒲叶日已长，杏花日已滋。老农要看此，贵不违天时。

迎晨起饭牛，双驾耕东菑。蚯蚓土中出，田乌随我飞。

群合乱啄噪，嗷嗷如道饥。我心多恻隐，顾此两伤悲。

拨食与田乌，日暮空筐归。亲戚更相诮，我心终不移。

田家即事【唐】储光羲桑柘悠悠水蘸堤，晚风晴景不妨犁。高机犹织卧蚕子，下坂饥逢饷饁妻。

杏色满林羊酪熟，麦凉浮垄雉媒低。生时乐死皆由命，事在皇天志不迷。

田上【唐】崔道融雨足高田白，披蓑半夜耕。人牛力俱尽，东方殊未明。

插田歌【唐】刘禹锡冈头花草齐，燕子东西飞。田塍望如线，白水光参差。

农妇白纻裙，农父绿蓑衣。齐唱郢中歌，嘤伫如竹枝。

但闻怨响音，不辨俚语词。时时一大笑，此必相嘲嗤。

水平苗漠漠，烟火生墟落。黄犬往复还，赤鸡鸣且啄。

路旁谁家郎，乌帽衫袖长。自言上计吏，年幼离帝乡。

田夫语计吏，君家侬定谙。一来长安道，眼大不相参。

计吏笑致辞，长安真大处。省门高轲峨，侬入无度数。

昨来补卫士，唯用筒竹布。君看二三年，我作官人去。

观村人牧山田【唐】钱起六府且未盈，三农争务作。贫民乏井税，塉土皆垦凿。

禾黍入寒云，茫茫半山郭。秋来积霖雨，霜降方銍获。

中田聚黎甿，反景空村落。顾惭不耕者，微禄同卫鹤。

庶追周任言，敢负谢生诺。田家即事【唐】权德舆闲卧藜床对落晖，翛然便觉世情非。

漠漠稻花资旅食，青青荷叶制儒衣。山僧相访期中饭，渔父同游或夜归。

待学尚平婚嫁毕，渚烟溪月共忘机。淇上田园即事【唐】王维屏居淇水上，东野旷无山。

日隐桑柘外，河明闾井间。牧童望村去，猎犬随人还。

静者亦何事，荆扉乘昼关。田家即事【唐】祖咏旧居东皋上，左右俯荒村。

樵路前傍岭，田家遥对门。欢娱始披拂，惬意在郊原。

馀霁荡川雾，新秋仍昼昏。攀条憩林麓，引水开泉源。

稼穑岂云倦，桑麻今正繁。方求静者赏，偶与潜夫论。

鸡黍何必具，吾心知道尊。乡村四月翁卷绿遍山原白满川，子规声里雨如烟.乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田.。

.《过故人庄》中，描写乡村秀丽景色的诗句是：绿树村边合，青山郭外斜；表现对朋友、对乡村的依恋之情的句子是：待到重阳日，还来就菊花。

4.《钱塘湖春行》中，写出莺燕报春的句子是：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥；写野花与春草的诗句是：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

5.《书湖阴先生壁》中运用拟人手法，赋予山水生命感情，突出它们与人的关系的诗句是：一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

6.《游山西村》中，表现感到困惑时，突然见到希望的诗句是：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。这两句话是这首诗的诗眼，富有哲理。?fr=qrl3

空山不见人，但闻人语响.返景入深林，复照青苔上.

木末芙蓉花，山中发红萼.涧户寂无人，纷纷开自落.

空山新雨后，天气晚来秋.明月松间照，清泉石上流.竹喧归浣女，莲动下渔舟.随意春芳歇，王孙自可留.

人闲桂花落，夜静春山空.月出惊山鸟，时鸣春涧中.

斜光照墟落，穷巷牛羊归.野老念牧童，倚杖候荆扉.雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀.田夫荷锄至，相见语依依.即此羡闲逸，怅然歌式微.

男声欣欣女颜悦，人家不怨言语别.五月虽热麦风清，檐头索索缲车鸣.野蚕作茧人不取，叶间扑扑秋蛾生.麦收上场绢在轴，的知输得官家足.不望入口复上身，且免向城卖黄犊.田家衣食无厚薄，不见县门身即乐！

老农家贫在山住，耕种山田三四亩.苗疏税多不得食，输入官仓化为土.岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实.西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉.

二月卖新丝，五月粜新谷.医得眼前疮，剜却心头肉.我愿君王心，化作光明烛.不照绮罗筵，偏照逃亡屋.

微雨众卉新，一雷惊蛰始.田家几日闲，耕种从此起.丁壮俱在野，场圃亦就理.归来景常晏，饮犊西涧水.饥劬不自苦，膏泽且为喜.仓禀无宿储，徭役犹未已.方惭不耕者，禄食出闾里.

王维《鹿柴》：这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹，接着以但闻一转，引出人语响来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。

枝条最顶端的木芙蓉花，在山中绽放鲜红的花萼。

涧口一片寂静杳无人迹，纷纷扬扬独自开了又落。

空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临，空气凉爽，仿佛已经到了秋天。

皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。

竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。

春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。

[Three]、关于乡村生活的名人名言

⑴:人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小------车尔尼雪夫斯基

⑵:理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活-------列夫·托尔斯泰

⑶:一个人专心于本身的时候，他充其量也只能成为一个美丽，小巧的包裹而已------拉斯金

⑴:感时花溅泪，恨别鸟惊心。(杜甫《春望》)

⑵:山光悦鸟性，潭影空人心。(常建《题破山寺后禅院》)

⑴:乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。(白居易《钱塘湖春行》)

⑵:马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)

⑶:山回路转不见君，雪上空留马行处。(岑参《白雪歌送武判官归京》)

5.关于珍惜时间，热爱读书，珍视友谊的名言:

①:利用时间是一个极其高级的规律(恩格斯)

②:时间是不可占有的公有财产，随着时间的推移，真理会愈益显露（培根）

①:无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。

②:人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。——郭沫若

①:海内存知已,天涯若比邻。－(唐)王勃

②:唯有对人慷慨大度，赞扬人家的优美，我们才能赢得朋友----（艾佛林·恩德希尔夫）

⑴:人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。--------雷锋

⑵:点燃了的火炬不是为了火炬本身，就像我们的美德应该超过自己照亮别人。-------莎士比亚

⑶:先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。-------范仲淹

⑴:遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。——（法）巴尔扎克

⑵:一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。——（法）莫里哀

⑶:知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》

⑴:你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料－－富兰克林

⑵:把活着的每一天看作生命的最后一天－－海伦·凯勒

⑶:在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速办事－－歌德

⑴:行动是成功的阶梯，行动越多，登得越高。

⑵:凡真心尝试助人者，没有不帮到自己的。

⑶:峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。

⑴:君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

回答者：huangzhenhuizi-助理三级 8-8 19:23

提问者对于答案的评价：十分感谢评价已经被关闭近来有 23个人评价

看破浮生过半，半之受用无边。半中岁月尽幽闲；半里乾坤宽展。半郭半乡村舍，半山半水田园；半耕半读半经廛；半士半姻民眷；半雅半粗器具，半华半实庭轩；衾裳半素半轻鲜，肴馔半丰半俭；童仆半能半拙；妻儿半朴半贤；心情半佛半神仙；姓字半藏半显。一半还之天地；让将一半人间。

由《中国青年》举办的人生名言评选征集活动日前结束了。组委会结合网友和读者推荐，经评委投票选出了“影响中国青年的100句人生名言”。这些名言隽语，相信一定能对广大青少年的人生有所激励和滋养。

1路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原

2与有肝胆人共事，从无字句处读书。周恩来

3出淤泥而不染，濯清涟而不妖。周敦颐

4生活的理想，就是为了理想的生活。张闻天

5静以修生，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮

6走自己的路，让别人说去吧。但丁

7海纳百川有容乃大；壁立千仞无欲则刚。林则徐

9要成就一件大事业，必须从小时做起。列宁

10欲穷千里目，更上一层楼。王之涣

11世上无难事，只要肯攀登。毛泽东

12横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。鲁迅

15虚心使人进步，骄傲使人落后。毛泽东

16苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。林则徐

17我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功，这种道德既适用于国家，也适用于个人。罗素

18两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。秦观

19不想当将军的士兵，不是好士兵。拿破仑

20生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，两者皆可抛。裴多菲

21那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。康德

22先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹

23道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。但丁

24能够生存下来的物种，并不是那些最强壮的，也不是那些最聪明的，而是那些对变化作出最快反应的。达尔文

25仰不愧天，俯不愧地，内不愧心。韩愈

26虚荣得人注视着自己的名字；光荣的人注视着祖国的事业。何塞*马蒂

28人生自古谁无死，留取丹心照汗青。文天祥

30如果错过太阳时你流了泪，那么你也要错过群星。泰戈尔

31人最宝贵的是生命。生命对每一个人只有一次。人的一生应当这样度过：回首往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；临终之际，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解救群人类而斗争。”奥斯特洛夫斯基

32古之成大事者，不唯有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。苏轼

33立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程。巴斯基

34盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。陶渊明

35三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。孔子

36吾爱吾师，吾更爱真理。亚里士多德

38天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。<<周易>>

39只有在那崎岖的小路上不畏艰险奋勇攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。马克思

40要散布阳光到别人的心中，先得自己心中有阳光。罗曼*罗兰

41少壮不努力，老大徒伤悲。乐府《长歌行》

42有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。蒲松龄

45天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为；所以动心忍性，增益其所不能。孟子

46美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。罗丹

47你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。歌德

48时间像海绵里的水，只要你愿挤，总还是会有的。鲁迅

49老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。孟子

50富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。孟子

51业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。韩愈

52三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。孔子

53认得生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去！雷锋

54生活永远不像我们想象的那样好，但也不会像我们想象的那样坏。莫泊桑

55我要扼住生命的咽喉，它妄想使我屈服，这绝对办不到。生活是这样美好，活他一千辈子吧！贝多芬

56认得差异在于业余时间。爱因斯坦

57世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是认得胸怀。雨果

58衡量一个人的真正品格，是看他在知道没人看见的时候干些什么。孟德斯鸠

59读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。歌德

60天才就是百分之二地灵感，百分之九十八的汗水。爱迪生

62人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。托尔斯泰

63给我一个支点，我可以橇起地球。阿基米德

64历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。李商隐

65宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。佚名

66勿以善小而为之，勿以恶小而不为。刘备

67不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。荀子

68如果不想在世界上虚度一生，那就要学习一辈子。高尔基

70良好的开端是成功的一半。亚里士多德

71纸上得来终觉浅，觉知此事要躬行。陆游

72人不失为失败而生的，一个人可以被消灭，但不能被打败。海明威

73机遇只偏爱那些有准备的头脑。巴斯德

74人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！奥斯特洛夫斯基

76长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。李白

77骐骥一越，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。荀子

79人不可有傲气，但不可无傲骨。徐悲鸿

81人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。爱因斯坦

83穷则独善其身，达则兼济天下。孟子

84岂能尽如人意，但求无愧我心。林则徐

85不要问你的国家能够为你做些什么，而要问你可以为国家做些什么。林肯

86有很多良友，胜于有很多财富。莎士比亚

87由俭入奢易，由奢入俭难。司马光

88如果说我比别人看得要远一点，那是因为我站在巨人的肩上。牛顿

89吾生也有涯，而知也无涯。庄子

90我的比较高原则是：不论对任何困难都决不屈服。居里夫人

92人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。列夫*托尔斯泰

93古之成大事业大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”此第三境也。

94夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。孔子

95希望是生命的源泉，失去他生命就会枯竭。富兰克林

96书山有路勤为径，学海无涯苦左舟。韩愈

97一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。高尔基

98劳动一日，可得一夜的安眠；勤劳一生，可得幸福的长眠。达*芬奇

99世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。苏格拉底

回答者：柳梦牛1347-魔法师五级 8-8 17:46

1生活的理想，就是为了理想的生活。——张闻天

我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦

共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基

2千山鸟飞绝,万径人踪灭。――――柳宗元《江雪》

月出惊山鸟，时鸣春涧中。――――王维《鸟鸣涧》

3一马不跨双鞍。人有错手，马有失蹄.人奔家乡马奔草。

4萧萧马鸣，悠悠旆旌。《诗经·小雅·车攻》

胡马依北风，越鸟巢南枝。汉·无名氏《古诗十九首》

山回路转不见君，雪上空留马行处。岑参<白雪歌送武判官归京>

5时间就象海绵里的水一样，只要你愿意挤，总还是有的。——鲁迅

时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更好的成绩来。——华罗庚

越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。—马克思

友谊是个无垠的天地，它多么宽广啊（罗·布朗宁）

忠厚是友谊的桥梁，欺骗友谊的敌人（维吾尔族

爱国奉献明礼守信，清正廉洁勤政为民。

7诚信为人，勤恳做事。——顾剑清

8黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。—颜真卿

劝君应惜少年时。人求上进早读书。

莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞

9伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。

无论才能、知识多么卓著，如果缺乏热情，则无异纸上画饼充饥，无补于事

可以选取这样的“三心二意”：信心、恒心、决心；创意、乐意。

10张俊以格言：黄河被当成了美丽的发带，有人为了自己的漂亮系来系去。

君不见黄河之水天上来奔流到海不复还。——李白《将进酒>

回答者：shpvg-助理二级 8-8 17:50

少壮不努力，老大徒伤悲。（《长歌行》）盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（晋陶渊明《杂诗》）劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。（唐《金缕衣》）今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。

回答者：肠粉猪-试用期一级 8-9 19:24

时间，每天得到的都是24小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量，给懒散的人

盛年不再来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。－－陶渊明

逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。古云“此日足可惜”，吾辈更应惜秒阴。－－董必武

我们若要生活，就该为自己建造一种充满感受、思索和行动的时钟，用它来代替这个枯燥、单调、以愁闷来扼杀心灵，带有责备意味和冷冷地滴答着的时间。－－高尔基

凡事都要脚踏实地地去工作，不驰于空想，不鹜于虚声，惟以求真的态度作踏实的工夫。

以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。－－李大钊

完成工作的方法是爱惜每一分钟。－－达尔文

合理安排时间，就等于节约时间。－－培根

过于求速是做事的最大危险之一。－－培根

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。－－－－颜真卿

少年易学老难成，一寸光阴不可轻。－－－－朱熹

吾生也有涯，而知也无涯。－－－－庄子少壮不努力，老大徒伤悲。－－《长歌行》

时间的步伐有三种：未来姗姗来迟，现在像箭一样飞逝，过去永远静立不动。－－席勒

谁对时间最吝啬，时间对谁越慷慨。要时间不辜负你，首先你要不辜负时间。放弃时间的人，时间也放弃他。

人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。

时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。－－－－郭沫若

最严重的浪费就是时间的浪费。－－－－布封

时间，每天得到的都是二〖Fourteen〗、小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。－－－－鲁迅

世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最容易被人忽视，而又最令人后悔的就是时间。－－－－高尔基

时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。－－－－鲁迅

回答者：m829811-初入江湖三级 8-9 22:05

浪费自己的时间=自杀，浪费别人的时间=谋财

回答者：携梦天使-魔法学徒一级 8-10 18:52

回答者：lkh228-试用期一级 8-11 08:59

字典上名言的解释:一句有哲理(有意义)的话,或因为某些原因比较出名的句子(多为讽刺)

其实说白了,名言只不过是一句比较像人话的句子.

人世间的句子固然不少,但人话确实不多,所以有了名言.名言仅有此而来

●梦想绝不是梦，两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。（古龙）

●一个人如果已经把自己完全投入于权力和仇恨中，你怎么能期望他还有梦？（古龙）

●梦是心灵的思想，是我们的秘密真情（杜鲁门·卡波特）

●梦想只要能持久，就能成为现实。我们不就是生活在梦想中的吗？（丁尼生）

●梦想一旦被付诸行动，就会变得神圣（阿·安·普罗克特）

●一切活动家都是梦想家（詹·哈尼克）

●人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可以走的路，最要紧的是不要去惊醒他（鲁迅）

●梦想家的缺点是害怕命运（斯·菲利普斯）

●梦想家命长，实干家寿短（约·奥赖利）

●梦境每是现实的反面（伟格利）

●如果失去梦想，人类将会怎样？（热豆腐）

一个有事业追求的人,可以把“梦”做得高些。虽然开始时是梦想,但只要不停地做,不轻易放弃,梦想能成真。

很难说什么是办不到的事情,因为昨天的梦想,可以是今天的希望,并且还可以成为明天的现实。

要抒写自己梦想的人,反而更应该清醒。

梦想无论怎样模糊,总潜伏在我们心底,使我们的心境永远得不到宁静,直到这些梦想成为事实。

青春是人生最快乐的时光,但这种快乐往往完全是因为它充满着希望,而不是因为得到了什么或逃避了什么。

无论哪个时代,青年的特点总是怀抱着各种理想和幻想。这并不是什么毛病,而是一种宝贵的品质。

青年时准备好材料,想造一座通向月亮的桥,或者在地上造二所宫殿或庙宇。活到中年,终于决定搭一个棚。

努力向上吧,星星就躲藏在你的灵魂深处；做一个悠远的梦吧,每个梦想都会超越你的目标。

让青春反抗老朽,长发反抗秃头,热情反抗陈腐,未来反抗往昔,这是多么自然!

要想成就伟业,除了梦想,必须行动。

如果能随理想而生活，本着正直自由的精神，勇敢直前的毅力，

诚实不自欺的思想而行，一定能臻于至美至善的境地。

我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。”

在成名的道路上，流的不是汗水而是鲜血，他们的名字不是用笔，而是用生命写成的。

我以为人们在每一时期都可以过有趣而有用的生活。我们应该不虚度一生，应该能够说，“我们已经作了我能作的事”，人们只能要求我们如此，而且只有这样我们才能有一点快乐。

我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。

如果能随理想而生活，本着正直自由的精神，勇敢直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，一定能臻于至美至善的境地。

我们每天都愉快地过着生活，不要等到日子过去了才找出它们的可爱之点，也不要把所有特别合意的希望都放在未来。

我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。

我们不得不饮食、睡眠、浏览、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。

人必得要有耐心，特别是要有信心。

使生活变成幻想，再把幻想化为现实。

人类看不见的世界，并不是空想的幻影，而是被科学的光辉照射的实际存在。尊贵的是科学的力量。

在科学上重要的是研究出来的“东西”，不是研究者“个人”。

体操和音乐两个方面并重，才能够成为完全的人格。因为体操能锻炼身体，音乐可以陶冶精神。

我从来不曾有过幸运，将来也永远不指望幸运，我的比较高原则是：不论对任何困难都决不屈服！

我们生活似乎都不容易，但是那有什么关系？我们应该有恒心，尤其要有自信心！

我认为，你们必须从一种理想主义中去寻求精神力量。在不使我们骄傲的情况下，这种理想主义可把我们的希望和幻想上升到一个很高的境界。

人类也需要富有理想的人。对于这种人说来，无私地发展一种事业是如此的迷人，以至他们不可能去关心他们个人的物质利益。

荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能永远守着它，否则就将一事无成。

我把你们的奖金当做荣誉的借款，它帮助我获得了初步的荣誉。借款理应归还，请把它再发给另一些贫寒而又立志争取更大荣誉的波兰青年。

荣誉使我变得越来越愚蠢。当然，这种现象是很常见的，就是一个人的实际情况往往与别人认为他是怎样很不相称。比如我，每每小声咕噜一下也变成了喇叭的独奏。

人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。

我认为我们应该在一种理想主义中去寻找精神力量，这种理想主义使我们不骄傲，而能使我们把我们的希望和梦想达到高尚的境界。

我们必须有恒心，尤其要有自信力！我们必须相信我们的天赋是用来作某种事情的，无论代价多么大，这种事情必须作到。

祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。

我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。

人类看不见的世界，并不是空想的幻影，而是被科学的光辉照射的实际存在。尊贵的是科学的力量。-

我以为人们在每一时期都可以过有趣而有用的生活。我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。”

我们每天都愉快地过着生活，不要等到日子过去了才找出它们的可爱之点，也不要把所有特别合意的希望都放在未来。

生活中没有什么可怕的东西，只有需要理解的东西。

回答者：剑客s-秀才三级 8-11 11:53

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海---李白

明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。

今日复今日，今日何其少。今日又不为，此事何时了。

成大事者，争百年，不争一息。——冯梦龙

游人五陵去,宝剑值千金。分手脱相赠,平生一片心。－－孟浩然

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。－－高适

咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。－－郑板桥

天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。

少年易学老难成，一寸光阴不可轻。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——严真卿

百川东到海，何时复西归，少壮不努力，老大徒伤悲。《乐府诗集》

做学问要日积月累，持之以恒。——吴玉章

海内存知己，天涯若比邻。——王勃

三人同行，必有我师焉。——孔子

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

学而不思则惘，思而不学则殆。——孔子

大自然把人们困在黑暗之中，迫使人们永远向往光明。

患难困苦，是磨炼人格之比较高学校。

对你有帮助的东西，并不都是唾手可得的。

最困难之时，就是离成功不远之日。

如果人生的途程上没有障碍，人还有什么可做的呢。

凡事在成熟之前，都是有苦味的。

回答者：滕蛇の战神-魔法学徒一级 8-11 15:19

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海---李白

明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。

今日复今日，今日何其少。今日又不为，此事何时了。

成大事者，争百年，不争一息。——冯梦龙

游人五陵去,宝剑值千金。分手脱相赠,平生一片心。－－孟浩然

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。－－高适

咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。－－郑板桥

天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。

少年易学老难成，一寸光阴不可轻。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——严真卿

百川东到海，何时复西归，少壮不努力，老大徒伤悲。《乐府诗集》

做学问要日积月累，持之以恒。——吴玉章

海内存知己，天涯若比邻。——王勃

三人同行，必有我师焉。——孔子

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

学而不思则惘，思而不学则殆。——孔子

大自然把人们困在黑暗之中，迫使人们永远向往光明。

患难困苦，是磨炼人格之比较高学校。

对你有帮助的东西，并不都是唾手可得的。

最困难之时，就是离成功不远之日。

如果人生的途程上没有障碍，人还有什么可做的呢。

凡事在成熟之前，都是有苦味的。

OK，本文到此结束，希望对大家有所帮助。