大家好，关于作品标题关于生活的句子很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于关于厂里的诗句的知识，希望对各位有所帮助！

本文目录

1. 抖音标题怎么写吸引人上热门必备的6个短视频标题文案技巧
2. 关于厂里的诗句
3. 关于亲情且适合做标题的诗句(关于亲情的诗句古诗15首)

[One]、抖音标题怎么写吸引人上热门必备的6个短视频标题文案技巧

好的内容搭配有吸引力的标题文案，就是一个能成功上热门的短视频

因为好的标题文案能让视频内容更丰富饱满，激发用户的认同感，吸引观众完播视频的探索兴趣，还会引起评论区热度带动视频互动率。

如下图：当男朋友还是我的老师，同时还改到了我的试卷，会有怎样的碰撞？

这样一条视频有103.6万点赞，2.8万评论

下面，我就给大家分享抖音标题怎么写吸引人的8个手法，希望对你有所帮助，你也可以关注私信我直接将你的短视频发过来，为你提供专业的标题创作手法。

不同类型的视频内容需要不同的标题之搭配不同标题形式会给视频内容的传播带来不同的效果

下面我们一块儿来看看，怎样给短视频写标题文案

疑问试标题通常是对内容的概括，用来引起用户的好奇心，产生吧视频看完的兴趣。

我们看下面这条短视频标题文案：原来不是所有真心都会被认真对待，小施主们有过这样的经历么

用提问的方式，让用户在看到视频的第一眼就和我们产生“互动”，故事里怎样的真心被辜负？你曾经是否有被辜负过的真心？那是一个怎样的故事？

于是，我们看完这个短视频，原来是小和尚的一段关于真心的独白：我以为我真心对人，别人就会真心对我，但这是我以为而已。

让人不禁生出感概，且会忍不住打开评论发表自己的感概。

如上图所示。这条视频获得了 145.5万点赞，评论 4.1万，讨论度极高，传播范围极大。

除此之外，“你知道多少生活小技巧？”等都是疑问法的呈现方式。

还有一些穿搭博主味提升互动率，也会采用“你门大学读的是什么专业呢？”“这辈子最想听的演唱会是谁？”等疑问句的方式作为题目。

热词发其实就是蹭热点，近期生活中的热点话题、流量热词，只要是讨论度广、关注度高的话题，都可以蹭，能有效提升短视频曝光，帮助视频上热门。

例如，最近仙侠剧《琉璃》大热，相关的视频、关键词等都可以作为我们蹭热点的元素。

《琉璃》剧中相关任务的片段，在标题文案中简单的概括视频内容，并搭配关键词话题#司凤旋玑，#电视剧琉璃，#成毅，#袁冰妍等，都是相关的热词。

这条视频获得了 9.9万的点赞以及五千多的评论。

需要注意的是，热点话题更新快，我们更新热点一定要及时。

及时关注热播的热点，关注生活新闻，在相关的视频作品中引用热词、热点等，能够提升视频热度。

包括谚语、口头禅、俗话等，这类句子往往话糙理不糙，特别接地气，也流传度高，影响范围广。

所以，用这类文案做短视频标题，可以起到引人入胜的效果。

“可怜之人必有可恨之处，可恨之人必有可悲之苦”

“活到老，学到老，最终还是作为笨蛋死去”

“碎玉不饶人，我亦未曾饶过岁月”

这条以谚语为核心的短视频视频，获得了 52万点赞，八千多条评论。

俗语类的短视频标题文案，都不需要我们特意的创作，很多素材网站上就能搜集到。

我总结了 9个短视频文案素材来源，想要的俗语、谚语、搞笑短剧、励志文案、正能量文案等，你都能在这些网站中找到 

有需要的朋友们，可以点击主页关注私信就可以查看

很多经典的电影都会留下经典的台词，因为这些台词能给人共鸣，能让人产生或感动、或释怀、或伤感等情绪。

所以，有些短视频可以搭配经典电影的台词，吸引观众的目光。

我们看这条视频标题，用的是周星驰电影经典台词，获赞 14.2万。

“一支穿云箭，千军万马来相见。”

“一曲肝肠断，天涯何处觅知音”

“打人都没力气，还说是黑社会？”

还有很多经典电影台词，和情感挂钩，还带着伤感和遗憾，很是触动人心，用这类金句来做标题，不看内容就能吸一波点赞。

设问式标题问的是视频内容中的一部分，同样也能起到激发用户兴趣的目的，同时还能带动用户情绪参与评论，提升完播率和评论率，帮助视频上热门。

我们看下面这条短视频标题文案：

“当你看到这种高段位绿茶，你会？”

在这样的提问下，用户会想知道故事的主角，会怎么样对待高段位绿茶，从而看完视频得到答案。

看完视频后，我们发现股市中的绿茶用室友的照片网恋，发朋友圈，还一副趾高气昂的样子，最后被扇巴掌的结局。

这样的结局既解气，又有效，会让很多观众看完视频后表示赞同，从而在评论区发表评论，或是提出建议等等，提升评论区的互动率，助推视频上热门。

还有很多的短视频有情节，有设计，这种剧情类的短视频背后都是有脚本支持的。

如果你不知道怎么创作短视频剧本（脚本），有一个最简单却有效的办法：模仿。

借鉴**的短视频剧本模板，根据自己的故事主题，填充内容，或者修改脚本模板中的细节，融入自己的创意，从而创作出一个具有两点的短视频剧本。

为此，我们特意搜集总结了 45套短视频剧本模板，内含情感类、品牌类、微电影等各种短视频剧本模板，可直接借鉴使用 只要关注评论我就会发给你们

标题与内容形成对比，可以带来原本视频内容达不到的效果，是一种提升作品质量的好方法。

对比，就是利用人的认知心理，把事物、现象放在一起比较。目的是突出事物本质特征，制造出冲突性看点，对比的差异越大，往往越吸引人。

“从发现到灭绝只用了27年，这种海中巨兽经历了什么？”

“拼多多薅羊毛背后的羊毛党：有人一晚薅套房，有人被判无期后改五年”

“细数天蝎座的死党和天敌，最后一个太让人意外！”

当然，你仍然不确定自己的标题文案是否有吸引力，或者你不知道如何给自己的短视频搭配合适的标题文案，欢迎关注询问我，我将给你更实用的借鉴方法和建议。

[Two]、关于厂里的诗句

1.描写工厂的句子

美丽的工厂，下雨的时候也很美丽，晴天更不用说工厂机器声声，工厂是一个不起眼的名字，工厂有许多树工厂有许多房子，许多的一切，许多的我们，眼睛像一个车头钢铁成了我们的一部分，我们应该变成钢铁钢铁可以做成一切，不能做成我们，我们得自己做成自己我们做钢铁的过程，就是种地一样的过程，或种花的过程是做人的过程，做孩子的过程，做老人的过程——工厂除了钢铁没有别的，人们始终坚信钢铁是人做的它们在温度的身边，在火的身边，在铁水在钢水的身边在碰撞与碰撞的身边，碰撞多了我们就去体验一种内容我们逃脱不了钢铁，钢铁在我们的脚下，总有一天钢铁会成为每一天我们还要让钢铁去做我们想做的事情，我们可能不会有它做得好钢铁会去改变昨天今天顺着我们的想法走下去我们面对它就像它面对我们，我们向前都要面对一堵墙墙永远不必老面对我们，但它一定会面对早晨.早晨的太阳它会让白天的思想和太阳的思想一样，事物比较好是有美丽的外表而我们会有内心美丽的想法，但我们得把这种想法的利弊分开而需要我们的工厂，工厂是最平淡的天空，在它们的上空有许多间隙，有着飞过间隙的鸟，有着间隙的烟囱，烟囱不是主要的它们需要有地面，地面的天空，电缆架和管道流动着气体的本质厂房身边除了很多东西以外，有冷水塔，水塔下面的树群花草也格外鲜，它们和我们一样要面对钢铁，要面对空气我们努力去让今天的工厂美丽起来，就像我身边的女人那样美丽我们爱工厂就像爱她们，这种诺言一定在将来实现美丽的工厂把我们一起美丽了，它说一定要像对待自己白天也好早晨也好，面对它是一件普通的事，这种事随意可见汽车和火车同时对开，开进了厂房开进了明天这些都是它对我们说的，对不对我们说都不是一个重要的问题江边怒江成一条云遮雾障的玉带，宁静得发着银光巨石让它翻滚，涛声震耳欲聋，感慨的东西很多，江边的沙石也不例外它像三千年的古人，亲临的样子，浩浩荡荡，我在这里听到他们和大江一样的呼吸人们把老虎和它放在一起进行来回的对话，用老虎的故事来形容它这里又比绿的世界更进化得多，看到叶子，看到兰草，他才知道什么叫绿色我不知道过去的人是怎样在这里生活的，但我相信生活在这里是最幸福的我就想变成一个石头生活在这里，不是图谋奇想，有最大的山在这里，有最大的河在这里它们可以证实这种很好的想法，我要去追寻一切，追述到远古不要痴笑我这种想法，一切都在进化和改变你要是看到这里的一片叶子，和一棵小草，你的想法一定会超过我的想法你会把你看到的一切，比我告诉你的一切还生动感慨！这是因为它们都很美哪怕是我们心中的一片叶子，你会这样认为的，直到发现更多的东西当你的心灵因它们得到净化的时候，你的整个世界都是绿色，甚至你的身体你会是这里的每一物，树也在呼吸，石头也在呼吸，它们的呼吸跟你一模一样它成了你相知相识，甚至相爱，直到相守，你的血和树的血一脉相承整个世界就是你和它们的世界，是鸟和空气的世界，是石头与石头的世界它们会使你情深意切，不用说感慨万千！这里发生的感情就是你一辈子的感情是树与叶子的一生，也是你的一生，包括这里的动物，这里的云和蝴蝶等你说尽这里的一切，也就说尽人世间的一切，和人世间以外的一切我们应该让给大山去说：让给世界去说！让给动物去说！让给生命去说当我们把无禁止的生命让别人延续的时候，你会发现自己比石头死得快比空气死得快，比动物死得快，预知一切都死得快，快和进都联系在一起我们惟独可以骄傲的事情是我们曾经和它们生活在一起，面对面我的眼睛装在了它们的世界里，我会这样告诉它和我们的子孙你想起它你就感到你永远活着、生机勃勃在溜索上的姑娘身怀自信他们再次包括大山河流，生命是可以存活的，像存活我们和它们的思想它不会不永远感动生命，人与动物要寄存住权利，就和后代讲话我们要再次告诉他们自己的生命可以改变，但不能改变江山，它们的美是会在人间的。

美丽的工厂，下雨的时候也很美丽，晴天更不用说工厂机器声声，工厂是一个不起眼的名字，工厂有许多树工厂有许多房子，许多的一切，许多的我们，眼睛像一个车头钢铁成了我们的一部分，我们应该变成钢铁钢铁可以做成一切，不能做成我们，我们得自己做成自己我们做钢铁的过程，就是种地一样的过程，或种花的过程是做人的过程，做孩子的过程，做老人的过程——工厂除了钢铁没有别的，人们始终坚信钢铁是人做的它们在温度的身边，在火的身边，在铁水在钢水的身边在碰撞与碰撞的身边，碰撞多了我们就去体验一种内容我们逃脱不了钢铁，钢铁在我们的脚下，总有一天钢铁会成为每一天我们还要让钢铁去做我们想做的事情，我们可能不会有它做得好钢铁会去改变昨天今天顺着我们的想法走下去我们面对它就像它面对我们，我们向前都要面对一堵墙墙永远不必老面对我们，但它一定会面对早晨.早晨的太阳它会让白天的思想和太阳的思想一样，事物比较好是有美丽的外表而我们会有内心美丽的想法，但我们得把这种想法的利弊分开而需要我们的工厂，工厂是最平淡的天空，在它们的上空有许多间隙，有着飞过间隙的鸟，有着间隙的烟囱，烟囱不是主要的它们需要有地面，地面的天空，电缆架和管道流动着气体的本质厂房身边除了很多东西以外，有冷水塔，水塔下面的树群花草也格外鲜，它们和我们一样要面对钢铁，要面对空气我们努力去让今天的工厂美丽起来，就像我身边的女人那样美丽我们爱工厂就像爱她们，这种诺言一定在将来实现美丽的工厂把我们一起美丽了，它说一定要像对待自己白天也好早晨也好，面对它是一件普通的事，这种事随意可见汽车和火车同时对开，开进了厂房开进了明天这些都是它对我们说的，对不对我们说都不是一个重要的问题江边怒江成一条云遮雾障的玉带，宁静得发着银光巨石让它翻滚，涛声震耳欲聋，感慨的东西很多，江边的沙石也不例外它像三千年的古人，亲临的样子，浩浩荡荡，我在这里听到他们和大江一样的呼吸人们把老虎和它放在一起进行来回的对话，用老虎的故事来形容它这里又比绿的世界更进化得多，看到叶子，看到兰草，他才知道什么叫绿色我不知道过去的人是怎样在这里生活的，但我相信生活在这里是最幸福的我就想变成一个石头生活在这里，不是图谋奇想，有最大的山在这里，有最大的河在这里它们可以证实这种很好的想法，我要去追寻一切，追述到远古不要痴笑我这种想法，一切都在进化和改变你要是看到这里的一片叶子，和一棵小草，你的想法一定会超过我的想法你会把你看到的一切，比我告诉你的一切还生动感慨！这是因为它们都很美哪怕是我们心中的一片叶子，你会这样认为的，直到发现更多的东西当你的心灵因它们得到净化的时候，你的整个世界都是绿色，甚至你的身体你会是这里的每一物，树也在呼吸，石头也在呼吸，它们的呼吸跟你一模一样它成了你相知相识，甚至相爱，直到相守，你的血和树的血一脉相承整个世界就是你和它们的世界，是鸟和空气的世界，是石头与石头的世界它们会使你情深意切，不用说感慨万千！这里发生的感情就是你一辈子的感情是树与叶子的一生，也是你的一生，包括这里的动物，这里的云和蝴蝶等你说尽这里的一切，也就说尽人世间的一切，和人世间以外的一切我们应该让给大山去说：让给世界去说！让给动物去说！让给生命去说当我们把无禁止的生命让别人延续的时候，你会发现自己比石头死得快比空气死得快，比动物死得快，预知一切都死得快，快和进都联系在一起我们惟独可以骄傲的事情是我们曾经和它们生活在一起，面对面我的眼睛装在了它们的世界里，我会这样告诉它和我们的子孙你想起它你就感到你永远活着、生机勃勃在溜索上的姑娘身怀自信他们再次包括大山河流，生命是可以存活的，像存活我们和它们的思想它不会不永远感动生命，人与动物要寄存住权利，就和后代讲话我们要再次告诉他们自己的生命可以改变，但不能改变江山，它们的美是会在人间的。

1.今日之中国，学校是工厂，院系是库房，班级是车间，学生是流水线上批量生产的齿轮和螺丝钉。目标，是望子成龙，标准，是成王败寇，方法，是死记硬背，手段，是不断施压。至于孩子是否真实，是否善良，是否健康，是否快乐，没人去想。

2.人不是工厂制作出来的机器或者玩具，所以特别的复杂。长相、心的颜色和香味，稍微触碰就会疼的弱点和致命点，都各不相同。需要一直观察分析，才能记住那个人的轮廓，所以那个女人不相信命运的爱情，不曾相信。

3.当公平和正义被湮没，当善良的人性和崇高的道德被漠视，当恶人可以为所欲为，这个世界，就成了制造抑郁的工厂。

4.人生是一个永不停息的工厂，那里没有懒人的位置。工作吧！创造吧！

5.未来“凡是在工厂能造出来的东西，身价不会与日俱增。凡是在工厂造不出来的东西，身价都会日新月异”！

7.工厂的人们很善良，终日不说一句话。

8.婚姻是把爱情变成亲情的加工厂。

9.这世界不是批量满足愿望的大工厂。

10.我宁愿在工厂工人中排名第一，也不愿成为科学院院士中最末的一个。

11.心就是情绪的加工厂。你有一条什么样的生产线，就会加工出什么样的产品。

12.智者就好比是优秀的加工厂，能从最粗劣的作品中汲取精华。

13.“成功是大量生产亲戚和朋友的工厂”。

14.工厂不缺一个工人，餐厅不缺一个服务员，老板不缺一个员工；但是你的家族缺少一个光宗耀祖的人！那就是你加油！

15.大学是一个加工厂，原材料相同，成品却不同。

这一年，海王人用自己的技术和力量，

众志成城地掀起新一轮的创业高潮，

在海王这面灿烂夺目的旗帜带领下，

勤劳果敢的海王人正夜以继日地，

一次次用艰辛和汗水建造着制药帝国，

尽管形势逼人尽管时间紧迫尽管困难重重，

纵然身心疲惫，也没有一点退缩的念头，

面对竞争激烈的医药产业和生物工程，

此文章献给：所有出门在外的打工朋友们

诗句来源网络，作者、时间、出处不详。

语出《诗经·小雅·鼓钟》：“鼓瑟鼓琴，笙磬同音。”后比喻人与人之间关系融洽。

《礼记•中庸》中记载“喜、怒、哀、乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中者也，天下之大本；和者也，天下之达到。致中和，天地位焉，万物育焉。”

古诗在时间上指1840年鸦片战争以前中国的诗歌作品，从格律上看，古诗可分为古体诗和近体诗。以唐朝为界限，以前诗歌均为古体诗，其后，古体诗渐渐式微，逐渐消亡。古体诗又称古诗或古风；近体诗又称今体诗。从《诗经》到南北朝的庾信，都算是古体诗，但唐代之后的诗歌不一定都算近体诗，具体在于格律声韵之分。手法主要为；赋，比，兴。

古诗源率逐臣弃妻，朋友阔绝，游子他乡，死生新故之感。或寓言，或显言，或反复言。初无奇辟之思，惊险之句，而西京古诗，皆在其下。”（《说诗语》）晋、宋时，这批“古诗”被奉为五言诗的一种典范。西晋陆机曾逐首逐句地摹仿了其中的12首。

东晋陶渊明、宋代鲍照等，都有学习“古诗”手法、风格的《拟古诗》。到了梁代，刘勰《文心雕龙》、钟嵘《诗品》更从理论上总结评论了“古诗”的艺术特点和价值，探索了它们的作者、时代及源流，并大体确定它们是汉代作品。同时，萧统《文选》，以及陈代徐陵<；玉台新咏>；又从诗歌分类上确定了“古诗”的范围：凡无明确题目的作品，有作者的称“杂诗”，无名氏者为“古诗”。

因此，梁、陈以后，“古诗”已形成一个具有特定涵义的专类名称。它与两汉乐府歌辞并称，专指汉代无名氏所作的五言诗，并且发展为泛指具有“古诗”艺术特点的一种诗体。而<；古诗十九首>；便在文学史上占有“古诗”代表作的地位，这一标题也就成为了一个专题名称。

[Three]、关于亲情且适合做标题的诗句(关于亲情的诗句古诗15首)

1.关于亲情的诗句古诗15首

1，慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。（唐孟郊：《游子吟》）

1，慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。（唐孟郊：《游子吟》）

2，独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。（唐王维：《九月九日忆山东兄弟》）

3，邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。（唐白居易：《邯郸冬至夜思家》）

4，稚子牵衣问：归来何太迟？共谁争岁月，赢得鬓边丝？（唐杜牧：《归家》）

5，少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来？（唐贺知章：《回乡偶书》）

6，岭外音书断，经冬复立春。近乡情更怯，不敢问来人。（初唐宋之问：《渡汉江》）

7，客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春人旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。（唐王湾：《次北固山下》）

8，胡马依北风，越鸟巢南枝。——（古诗十九首《行行重行行》）

9，为人父母天下至善；为人子女天下大孝。——（《格言联璧》）

10，劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——（唐王维《渭城曲》）

11，床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。——（唐李白《静夜思》）

12，少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。——（唐贺知章《回乡偶书》）

13，老母一百岁，常念八十儿。——（《劝孝歌》）

14，父母德高；子女良教。——（《格言对联》）

15，故乡何处是，忘了除非醉。——（宋李清照《菩萨蛮》）

16，母称儿干卧，儿屎母湿眠。——（《劝孝歌》）

17，母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。——（《格言集锦》）

18，今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——（唐王建《十五日夜望月寄杜郎中》）

19，悲歌可以当泣，远望可以当归。——（汉乐府民歌《悲歌》）

1.昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏------> 2.悲歌可以当泣，远望可以当归------汉乐府民歌> 3.胡马依北风，越鸟巢南枝------汉.古诗十九首> 4.谁言寸草心，报得三春晖------唐.孟郊> 5.近乡情更怯，不敢问来人------唐.宋之问> 6.君自故乡来，应知故乡事.来日绮窗前，寒梅着花未？------唐.王维> 7.床前明月光，疑是地上霜.举头望明月，低头思故乡------唐.李白> 8.故乡何处是，忘了除非醉------宋.李清照> 9.每逢佳节倍思亲------唐.王维> 10.今夜月明人尽望，不知秋思落谁家------唐.王建> 11.逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山------唐.司空图> 12.唯有门前镜湖水，春风不改旧时波------唐.贺知章> 13.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰.------唐.贺知章> 14.露从今夜白，月是故乡明------唐.杜甫> 15.悲莫悲兮生别离------战国.楚.屈原> 16.相去日已远，衣带日已缓------汉.> 17.人归落雁后，思发在花前------隋.薛道衡> 18.离恨恰如春草，更行更远还生------南唐.李煜> 19.剪不断，理还乱，是离愁.别是一般滋味在心头------李煜> 20.别时容易见时难，流水落花春去也，天上人间------李煜> 21.人生不相见，动如参与商------唐.杜甫> 22.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人------唐.王维> 23.莫愁前路无知己，天下谁人不识君------唐.高适> 24.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情------李白> 25.去年花里逢君别，今日花开已一年------唐.韦应物> 26.相见时难别亦难，东风无力百花残------唐.李商隐> 27.蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明------唐.杜牧> 28.门外若无南北路，人间应免别离愁------唐.杜牧> 29.桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯------宋.黄庭坚> 30.独上江楼思渺然，月光如水水如天.同来望月人何在？风景依稀似去年------唐.赵瑕> 31.不应有恨，何时长向别时圆？------宋.苏轼> 32.但愿人长久，千里共婵娟------宋.苏轼>。

孟郊游子吟> 〖Two〗、老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》 〖Three〗、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。

〖宋〗吕公著 〖Four〗、床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡——唐。

李白《静夜思》 〖Five〗、人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建 〖Six〗、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家——唐。

王建《十五日夜望月寄杜郎中》 〖Seven〗、人归落雁后，思发在花前——隋。薛道衡> 〖Eight〗、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

——唐。贺知章《回乡偶书》 〖Nine〗、去年花里逢君别，今日花开已一年——唐。

韦应物> 〖Ten〗、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶 1〖One〗、母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》 1〖Two〗、无父何怙，无母何恃？《诗经》 1〖Three〗、君自故乡来，应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅着花未？——唐。王维《杂诗三首》 1〖Four〗、每逢佳节倍思亲——唐。

王维> 1〖Five〗、十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》 1〖Six〗、逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山——唐。

司空图> 1〖Seven〗、一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》 1〖Eight〗、悲歌可以当泣，远望可以当归——汉乐府民歌> 1〖Nine〗、每逢佳节倍思亲——唐。

王维《九月九日忆山东兄弟》 20、万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》 2〖One〗、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家——唐。王建> 2〖Two〗、妇不顺也。

〖南北朝〗颜之推 2〖Three〗、剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头——李煜> 2〖Four〗、蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明——唐。

杜牧> 2〖Five〗、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈 2〖Six〗、门外若无南北路，人间应免别离愁——同上。

2〖Seven〗、独上江楼思渺然，月光如水水如天。同来望月人何在？风景依稀似去年——唐。

慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

独自远离家乡难免总有一点凄凉，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。

翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？

人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。

你苍白的指尖理着我的双鬓，我禁不住象儿时一样，紧紧拉住你的衣襟。

呵，母亲，为了留住你渐渐隐去的身影，虽然晨曦已把梦剪成烟缕，我还是久久不敢睁开眼睛。

我依旧珍藏着那鲜红的围巾，生怕浣洗会使它，失去你特有的温馨。

呵，母亲，岁月的流水不也同样无情，生怕记忆也一样退色呵，我怎敢轻易打开它的画屏。

为了一根刺我曾向你哭喊，如今带着荆冠，我不敢，一声也不敢呻吟。

呵，母亲，我常悲哀地仰望你的照片，纵然呼唤能够穿透黄土，我怎敢惊动你的安眠。

我还不敢这样陈列爱的祭品，虽然我写了许多支歌，给花、给海、给黎明。

呵，母亲，我的甜柔深谧的怀念，不是激流，不是瀑布，是花木掩映中唱不出歌声的枯井。

胎婴未**，十月怀母腹。渴饮母之血，饥食母之肉。

儿身将欲生，母身如在狱。惟恐生产时，身为鬼眷属。

在孩子还未成为婴儿时，儿女需十个月在母腹中孕育。饿了吃母亲的肉，渴了喝母亲的血。

在儿女即将生育的出世的时刻，母亲如同在监狱中度过。惟恐在生育儿女时，怕自身和儿女因生产不顺而遭遇灾难。

世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。（高尔基）

母爱是一种巨大的火焰。（罗曼·罗兰）

世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。（但丁）

慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜？（雨果）

人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈”。（纪伯伦）

母爱是世间最伟大的力量。（米尔）

成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲———她是失败时的伴侣。（郑振铎）

母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。（邓肯）

全世界的母亲多么的相像！他们的心始终一样。每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。（惠特曼）

世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。（高尔基）

人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见拙。（日本）

妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方（英国）

世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的。（印度）

记忆中的母亲啊！最心爱的恋人啊，您是我所有的欢乐，所有的情谊。（法国）

母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情（邓肯）

在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。（英国）

母爱是人类情绪中最美丽的，因为这种情绪没有利禄之心掺杂其间（法国）

女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的（法国）

没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。（英国）

卅载绨袍检尚存，领襟虽破却余温。

重缝不忍轻移拆，上有慈母旧线痕。

1.慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在那里，怎能不甜？（雨果） 2.家庭应该是爱、欢乐和笑的殿堂。

（木村久一《早期教育和天才》） 3.温和的语言，是善良人家庭中决不可缺少的。（印度《摩奴法典》） 4.家有万贯，不如出个硬汉。

（钱大昕《恒言录》） 5.治家严，家乃和；居乡恕，乡乃睦。（王豫《蕉窗日记》） 6.家庭是一项社会发明，其任务是将生物人转化为社会人。

（古德《家庭》） 7.兄爱而友，弟敬而顺。（《左传·昭公二十六年》） 8.家教宽中有严，家人一世安然。

（吕得胜《小儿语》）9.慈母手中线，游子身上衣。谁言寸草心，报得三春晖。

（孟郊） 10.家是世界上唯一隐藏人类缺点与失败的地方，它同时隐藏着甜蜜的爱。（萧伯纳。

游子吟：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖

这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。

诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。最后两句是前四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似的儿女，怎能报答于万一呢？

全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。

孟郊一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职。诗人自然不把这样的小官放在心上，仍然放情於山水吟咏，公务则有所废弛，县令就只给他半俸。本篇题下作者自注：“迎母溧上作”，当是他居官溧阳时的作品。诗中亲切而真淳地吟颂了一种普通而伟大的人性美——母爱，因而引起了无数读者的共鸣，千百年来一直脍炙人口。计划反对深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，实际上是两个词组，而不是两个句子，这样写就从人到物，突出了两件最普通的东西，写出了母子相依为命的骨肉之情。紧接两句写出人的动作和意态，把笔墨集中在慈母上。行前的此时此刻，老母一针一线，针针线线都是这样的细密，是怕儿子迟迟难归，故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿罢。其实，老人的内心何尝不是切盼儿子早些平安归来呢！慈母的一片深笃之情，正是在日常生活中最细微的地方流露出来。朴素自然，亲切感人。这里既没有言语，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出，拨动了每一个读者的心弦，催人泪下，唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。

最后两句，以当事者的直觉，翻出进一层的深意：“谁言寸草心，报得三春晖。”“谁言”有些刊本作“谁知”和“谁将”，其实按诗意还是作“谁言”好。诗人出以反问，意味尤为深长。这两句是前四句的升华，通俗形象的比兴，加以悬绝的对比，寄托了赤子炽烈的情意：对于春天阳光般厚博的母爱，区区小草似的儿女怎能报答得了呢。真有“欲报之德，昊天罔极”之意，感情是那样淳厚真挚。

这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”（苏轼《读孟郊诗》）。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。全诗最后用一双关句，写出儿子对母亲的深情。

此诗写在溧阳，到了清康熙年间，有两位溧阳人又吟出这样的诗句：“父书空满筐，母线尚萦襦”（史骐生《写怀》）；“向来多少泪，都染手缝衣”（彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》）。可见《游子吟》留给人们的深刻印象，是历久而不衰的。

"乐府"一词，最初是指主管音乐的官府。乐府原来是古代掌管音乐的官署，掌管宴会、游行时所用的音乐，也负责民间诗歌合乐曲的采集。作为诗体名的“乐府”最早即指后者，后来也用以称魏晋到唐代可以配乐的诗歌和后人效仿的乐府古题的作品。

OK，本文到此结束，希望对大家有所帮助。